Il confond la pensée du monde : pertinent et rationnel, c’est un amoureux de la Vérité. Logique, organisé, clair, il affute ses arguments et sait avec finesse et profondeur démonter les mensonges du monde.
Des exemples dans la Bible
Les discussions de saint Paul (Actes 17) : arrivé à Thessalonique, on dit que « pendant trois sabbats, il discuta avec (des juifs) sur les Écritures. Il les leur expliquait et leur démontrait que d’après elles, le Messie devait mourir, puis ressusciter. »
Jésus sur la route d’Emmaüs (Luc 24), Jésus et les docteurs de la Loi…
Verset-clé
1 Pierre 3, 1 : « Sanctifiez dans vos cœurs le Seigneur Christ, toujours prêts à la défense contre quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous. »
Des personnalités contemporaines
Benoît XVI est « l’homme des paroles » : ses discours sont d’une grande finesse et profondeur, quelque part implacables,
Tugdual Derville (Alliance Vita) lors des débats de société.
ou des saints
Saint Dominique et ses joutes oratoires publiques contre les hérétiques,
Saint Augustin et ses « disputatio »,
Saint Jean-Paul II sous certains aspects.
Quelques traits de caractère et éléments de spiritualité
Par définition, l’Apologète est plutôt quelqu’un d’analytique, de rationnel dans sa pensée ; il est logique, organisé, clair,
D’esprit curieux, c’est aussi un enquêteur qui recherche les arguments les plus convaincants,
Il aime les discussions, les débats, les controverses,
Il a sans doute été sensible dans son chemin de conversion ou d’adhésion à la foi, à la dimension intellectuelle, cohérente, structurée de la Sagesse divine,
Sa préférence dans l’évangélisation se situe donc davantage au niveau de la pensée que du cœur : ainsi, il se soucie plus de ce que les gens pensent que de ce qu’ils ressentent,
Il n’hésite pas à croiser le fer au niveau de la pensée et apprécie tout particulièrement les opposants pourvu qu’ils soient honnêtes intellectuellement et sincères dans leur réflexion,
Il sait aussi secouer les endormis et les aide à structurer leur pensée avec rigueur et à ajuster leurs propos,
Les types de missions particulièrement adaptés : « il confond la pensée du monde »,
Son charisme l’oriente logiquement vers des prédications d’assemblées ou des rencontres individuelles, dans la rue ou dans son milieu professionnel et amical,
Il est bien adapté à des groupes scolaires ou étudiants, des rencontres de préparation au mariage ou au baptême,
Lors des rassemblements et sessions, ses interventions auront volontiers un caractère formateur, solidifiant les fondements des croyants,
Ayant assez de flèches dans son carquois, les périphéries ne le rebutent pas.
Des points de mise en garde
Son aisance conceptuelle peut basculer vers de l’obstination, à ne pas vouloir céder ni rien lâcher, sans sentir que son interlocuteur est las ou dépité,
Cela peut lui donner une approche arrogante et favoriser une sorte de condescendance ou de suffisance, comme s’il se sentait supérieur aux autres,
S’il met trop d’acharnement à convaincre, il peut donner l’impression de manquer de respect et d’écoute du cœur,
Le grand écueil de l’intellectualisme, c’est de rester accroché à des points académiques ou des points de détail comme si l’avenir du monde en dépendait, sans être capable de s’adapter au niveau de recherche de son interlocuteur,
On pourrait rappeler à bon escient la mise en garde du Pape François : « personne n’est tenu de répondre dans ses prédications, aux questions que personne ne se pose » !
Quelques suggestions et pistes de progrès
Veiller à maintenir une écoute respectueuse de son interlocuteur. Prendre en compte ses arguments, là où il en est (1 Pierre 3, 15) : rendre compte de son espérance « avec humilité et respect »,
Rester centré sur le message central de la Bonne Nouvelle, car il s’agit d’abord d’une proclamation avant d’être une discussion : le cœur de l’annonce est toujours le kérygme,
Avoir une attitude humble, ne pas tomber dans l’arrogance ou la supériorité,
Développer l’aspect relationnel pour compenser le volet-professeur : illustrer par des faits vécus, qui touchent la vie de tous les jours,
Travailler des arguments simples et percutants, non pas de longues élucubrations,
Ne pas oublier de toucher le cœur ; veiller à ce que le plus grand nombre comprenne,
S’assurer que le message central est bien passé et que l’auditoire ne s’est pas perdu en route : les personnes simples doivent pouvoir se nourrir aussi des enseignements et exhortations,
Demander à d’autres de relire les interventions pour ajuster sa façon de faire.